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存在主义心理学[存在主义心理学的观点]

更新日期:2021-12-10 21:53:58  来源:www.sglongjoy.com

导读每天耕耘最风趣、最有用的心思学西伯利亚森林里的隐居者1936年,为逃避宗教虐待,有一家人流亡到了天寒地冻的西伯利亚森林中,久居了下来。在长达半个多世纪的与世隔绝后,家中的成员逐个病逝或逝世,终究只剩下一个女性,活到了今日。这个国际上最孤单的...

每天耕耘最风趣、最有用的心思学

西伯利亚森林里的隐居者

1936年,为逃避宗教虐待,有一家人流亡到了天寒地冻的西伯利亚森林中,久居了下来。

在长达半个多世纪的与世隔绝后,家中的成员逐个病逝或逝世,终究只剩下一个女性,活到了今日。这个国际上最孤单的女性,在零下50度的森林环境下,单独日子了76年,终身未婚,无儿无女。

她每天醒来只想一件事:怎么找到食物。

冬季有冬季的工作要忙:砍柴,存储过冬要用的木材和食物。秋天有秋天的事儿要干:森林里各种蘑菇、浆果要采摘回来晾晾干后装起来备用。

夏天有夏天的活儿要做:捕鱼、割草、补葺栖息的小木屋。春天有春天的日子:冰雪消融、播种、四处看看。

这个隐居避世在森林里的女性,像动物相同循四季变幻而生,日出时分外出劳动、寻觅食物;日落时分回家歇息,逃避猛兽。

广袤的西伯利亚森林,有着无限的生命交响曲,而流亡至此就再也没有离开过这个女性。她在逐步适应环境的过程中,与环境融为一体,成为了这片土地上生命交响曲中,最为共同的乐章。

后来无意中被科考队发现之后,外界非常惊叹人类在天然环境之下的坚强生命力。究竟,酷寒的西伯利亚森林或许合适动物,是野生生命的乐土,但绝不合适人类长时间寓居。

可是,咱们或许过于信任自己的推理,而轻视了环境对人的激起与刻画才能。

隐居于此她,由于环境艰苦,所以全部吃住都简化到了极致——吃单调的食物,一般只需马铃薯、胡萝卜、黑麦。

由于这些农作物比较简略播种与存活,所以就成为了常常储藏的食物。真实没有农作物可吃的时分,就去森林里摘松子、野生蘑菇或许野浆果,以牵强果腹不被饿死。只需命运好,还能够捡到被困的野生动物,又或许去冰河里抓鱼,一家人就能够吃上一顿肉。

正是这样粗陋的环境,让隐居于此的他们养成了少盐、少油、多运动的健康日子方法。加之森林里的杰出气候条件,使得这一家人并没有由于天然环境困难、物质条件的匮乏,而早早死于荒野。

人对环境的适应才能,往往超出了咱们自己的想象力。

存在的含义 VS环境心思学

网上许多人看了这一家人与世隔绝的日子之后,在赞赏他们强壮生命力的一同,也不由得宣布疑问:“这样与世隔绝,不知国际改变与开展的活着,跟动物有什么区别?他们存在的含义又在哪里?”

此问一出,围观者纷纷表示附和。客观而言,不管外界是否附和,都与隐居者无关。

他们听不到,也并不关怀这些;他们最关怀的,是眼前每一件详细的日子需求,每一次为了生计而做的各种尽力与支付。由于,在森林里,他们只需求重视和做好眼前的工作,就能够存活。活下来之后,才有时间和精力去想其他。

所以,在此之前,有什么必要去重视,自己生计国际之外的国际,发生了什么,有什么,对自己有何影响呢?这便是咱们一般说的“活法”。

活得越简略,方针越清晰,就越能够会集一切注意力,把简略的工作做到位。

关于隐居者来说,只需求会集于生计、食物这两样,做到这些就彻底够了。因而,他们回绝了政府的约请,挑选持续留在森林里,过自己自足的日子。

尽管这种挑选,在外人看来愚笨、掉队、抱残守缺,但关于安心于生命本身的隐居者而言,却是安身于西伯利亚天然森林环境中,仅有有用的决议计划,以及存在的含义。

关于能够重返人类社会却回绝回归的隐居人来说,在特定环境之下,维系好生命状况本身,便是他们活着的含义,存在的含义。

心思认知误差:我的存在方法才是有价值有含义的

从社会学视点而言,不同的社会或天然环境,有不同的存在规矩。挑选在何种环境中,以何种方法生计,尽管看似是人们自己拍脑袋做出的决议,心里怎么想,自己就怎么做。

但实际上,许多时分都是环境要素决议人们的心思状况和行为决议计划。

说到底,环境心思影响 + 场景决议计划心思作用力,便是人们举动的动力。

而围观者之所以认为隐居者活得像动物,存在无含义,无非是站在自己的日子环境立场上,以及本身的喜爱挑选上,去衡量和判别其他人的行为。

在普通人看来,自己的日子环境与状况,才是正常有序有价值的,脱离了自己的环境形式,便是不正常的。实际上,这是一种激烈的认知幻觉。在心思学上,它被叫做认知误差。

回绝回归人类社会是由于患有孤僻症吗?

当隐居西伯利亚森林中的隐居者家庭,只剩下最终一个孤单的女性时,当地政府曾打算在社区为这个女性建好房子,将垂暮无所依托的她接到城市中日子。

出其不意的是,她回绝了。

唯逐个次让她拿起政府专门给她装备的卫星电话向外界求助,是由于她的双腿被雪水冻坏了,无法外出寻觅食物。医生为她查看医治后告诉她,以她日渐垂暮的身体状况,不应该再回到那片森林去遭受痛苦,而应该留在日子物质条件较为便利丰厚的城市日子。

可是,腿伤治好之后,这个隐居家庭的最终一个成员,依然挑选回到那片森林,回到那个寒酸的小木屋。在那里,她只需求考虑一件事:食物,也只需求跟静寂而单纯的森林待在一同。她不需求太多交际,她也不需求亲属或宗教的安慰与包裹。

她曾经在政府的协助下,走出森林回到城市中,与同宗教的教徒会晤;也曾回到家园与亲属们再度相逢。可是,她感觉不到任何有好处的相关。

日子空间不同,日子方法不同,即便同为宗教徒,也不再有同宗感;即便身上有血缘关系,她也没有感觉到应有的温情与惬意。

孤僻大约也由此而来,当一个人换了环境之后,假如她没有与新环境发生任何有价值有触动感的情感或实际相关,那么退回到自己了解的环境里,才是这个人的正常挑选。而咱们常常认为,回绝人群=孤僻。

其实,并不彻底是这样。

假如一个人回绝了与她无关的东西,恰恰是她彻底具有自己的时分。

生命便是种种时间会聚在一同的阅历,若能完好而满意的阅历自己,具有自己,也不失为一种万幸。

- The End -

作者 | 奇特小小

修改 | 一粒米

榜首心思编缉团 | 一群喜爱仰视星空的年轻人

参考资料:[1]Hood, B. M. & Bloom, P. (2008). Children prefer certain individuals over perfect duplicates. Cognition, 106(1), 455–462.

[2]Wegner, D. (2002). The illusion of conscious will. Cambridge, MA: MIT Press.

[3] Prochaska, J.O., DiClemente, C.C., & Norcross, J.C. (1992). In search of how people change: Applications to the addictive behaviors. American Psychologist, 47, 1102-1114.

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