个性心理倾向性[个性倾向性是以人的]

心思学家一般把心思现象分红两个部分：心思进程和特性心思。心思进程是从动态的视点对心思现象进行论述，特性心思则是从静态的视点，即相对安稳的方面论述心思现象。

心思 心思学 心思咨询 心思教导 心思测验 心思诊治

一 心思进程分为：知道进程、情感进程和毅力进程。

1、知道进程

知道进程便是知道客观事物的特色、本质和规则的进程。知道进程可分为感觉、感觉、回忆、幻想、思想等。感觉是对事物单个特色的知道；感觉则是对事物的全体特色的知道；回忆是在脑筋中堆集和保存阅历的进程；幻想是仇人脑中已有的表象进行加工改造，构成新形象的进程；而思想是对事物的本质特色和内在联络的知道。感觉、感觉、回忆、幻想思想都是知道进程的有机组成部分。

2、情感进程

人在知道客观事物时不会无动于表，总会产生某种心情和领会，这便是心情和情感进程。假如客观事物能够满意自己的需求，个领会产生必定和正性的心情和情感领会，如愉快、满意、喜爱等；假如客观事物不能满意自己的片面需求，个别则会产生否定和负性的心情和情感领会，如愤恨、讨厌，憎恶等。

由底子需求引起的情感，如喜好、高兴，愤恨，惊骇和悲痛等，是最底子的情感；由社会需求引起的情感，如交际、尊重、承当更多的职责等，是高档的情感。心情具有较大的情形性、鼓励性和暂时性。心情是对客观事物是否契合需求而产生的原始的、初级的心情领会，它较之情感和情趣具有较强的激动性和外显性；而情感则是人在社会实践活动中产生和开展起来的比较深重和宛转的心情领会，是人类所独有的，是人之差异于动物之地点。从某种意义上说，心情是情感的外在体现，情感是心情的本质。

3、毅力进程

毅力进程是自觉地确认意图，依据意图分配行为、调理举动，打败困难，以完结预订意图的心思进程。毅力的意图是对举动的调理，体现为一方面发起或加强了为到达意图所必需的举动；另一方面阻止或削弱了与预订意图相对立的举动。毅力是人类所特有的心思现象，是人的知道能动性的会集体现。人在活动之前现已具有比较清晰的活动意图。人类能够通过毅力，通过内部的知道施行向外部动作的转化，以到达知道国际、改造国际的意图。杰出而健康的毅力品质具有自觉性、坚毅性、决断性、自制力等特征。

人的毅力是自在的，但又是不自在的。说它是自在的，是因为在必定的条件下，人能够按照自己的志愿，自觉地、能动地确认意图，挑选相应的举动方法，发起或阻止举动；说它是不自在的，是因为人的悉数举动都有必要契合客观规则，不然，就会在实践中受阻。因而，毅力的自在是相对的、有条件的。一个人掌握的各种常识越多，越长于运用客观规则，那么，他对客观国际的改造也就越自在、越自动。一起，常识和才干的取得又依赖于人的毅力尽力，依赖于勤勉、英勇和打败各种困难与阻遏的勇气。

4、毅力与知道、情感的联络

毅力与知道进程有着亲近的联络。首要，毅力的产生是以知道进程为条件的，脱离了知道进程，毅力便不可能产生。自觉的意图性是毅力的特征之一，可是人的任何意图不是随便产生的，而是知道活动的成果。只要知道了客观规则和人类需求的联络，才干提出切合实际的意图，才干以必定的方法和方法来完结意图。其次，毅力对知道进程有很大的影响，没有毅力尽力，就不可能有知道进程，更不可能使知道进程深化和耐久。

情感能够鼓动毅力举动，也能够成为毅力举动的阻力。活跃的情感是人们毅力举动的强壮推进力，它有助于打败困难到达意图；消沉的情感会阻止毅力举动的贯彻履行，构成毅力举动的内部困难。在对敌奋斗中，热心能够使战土骁勇、急速地打败敌人；在履行工作任务时，激烈的热心使人锲而不舍、坚定不移。另一方面，毅力能够调理和操控情感，使情感服从于沉着。咱们平常所说的“沉着打败情感”，本质上便是通过毅力尽力以正确知道来打败消沉情感；而“情感打败沉着”则是指沉着没有能抑制住消沉情感，反而成为情感的俘虏。

知道、情感和毅力是亲近联络、互相浸透的。产生在实际日子中的同一心思活动一般既有知道进程，又有情感进程，也有毅力进程。任何毅力进程总包含有知道成分和或多或少的情感成分；反过来知道和情感进程也包含有毅力成分实际上并不存在朴实的、不与任何知道和情感进程相关联的毅力进程。

心思 心思学 心思咨询 心思教导 心思测验 心思诊治

二、特性心思

每个人都是一个详细的活生生的人，“人心不同，各如其面”。心思学把一个人的整个精力面貌叫做“特性”，特性一般也称为“品格”。特性心思包含特性倾向性和特性心思特征两个方面

1、特性倾向性

特性倾向性首要包含需求、动机、爱好、抱负、信仰、国际观等等。

需求是个别对生理的和社会的需求在脑筋中的反映，是特性活跃性的源泉。个别的需求一旦目标化，就会以活动的动机的方法体现出来。

动机又称动因，它是为满意某种需求推进人们进行活动的内部动力。动机的首要方法有爱好、抱负、信仰、国际观。需求是动机的根底，动机是需求的体现。

爱好是个别活跃探求某种事物的心思倾向。一个人对某种事物产生安稳的爱好时，他就会自动地去考虑、探求其本质，使整个知道活动活跃化，情感活动和毅力活动也会增强

抱负是人们对未来的神往和寻求，抱负鼓动着人们的热心和斗志，是人们学习、工作和日子中的鼓励力气

信仰是个别深信某种知道的正确性，并以此作为日子原则，用来分配自已举动的特性倾向性。信仰一且建立，就会使人们的心思活动产生深远的影响，决议着人们举动的原则性和坚韧性

国际观是一个人对整个国际的底子观点，其间包含对人生的观点，即人生观。国际观是特性倾向性的会集体现，是人们活动的主导动机，它教导着人们知道国际和改造国际。

2、特性心思特征

特性心思特征包含气质、性情、才干三个方面。

气质是体现在心思活动动力方面的先天的、典型的、安稳的特性心思特征。所谓心思活动的动力特征，是指心思进程的强度、速度、安稳性以及心思活动的指向性等方面在行为上的体现。“江山易改，禀性难移。”其间的“禀性”便是气质的浅显说法。心思学上把气质分为四种：胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。

性情是在个别对实际的安稳的心情以及与之相应的习气化了的行为方法中体现出来的特性心思特征。性情的分类不如气质分类那样老练，因而就有了性情分类的不同理论。这些理论首要有机能类型说、向性类型说、独立一依从类型说等等。

才干是指人们顺利完结某种活动所必备的特性心思特征。才干能够分般才干和特别才干。一般才干是在许多底子活动中都体现出来，且各种活动都有必要具有的才干。观察力(感知才干)、回忆力、思想力、幻想力都归于一般才干。特别才干是在某种专业活动中体现出来，且某种专业活动有必要具有的才干。

心思 心思学 心思咨询 心思教导 心思测验 心思诊治

三、心思的本质

古代人曾以为过人的思想感觉和做梦等是魂灵或精力的活动，这种魂灵或精力，似乎是人生下来今后就住在人的身体(心脏、血液、瞳孔等)里边，而当人睡着或许逝世的时分就脱离了。他们把心思看作是不依赖于物质而存在的虚无漂缈、不可捉摸的东西。形而上学的唯物主义是天然论者或直接论者，以为脑髓排泄思想就好像肝脏排泄胆汁相同。在我国，很长时期人们以为心思现象是心脏活动的产品，因而，汉字里但凡体现心思现象的都带心旁，如思、想、情、意、恨……辩证唯物主义以为，心思是脑的机能，是对客观实际的反映。

1、心思是脑的机能

（1）脑是心思的首要器官

人类很早就在探究身心联络的问题。跟着科学的前进，人们逐步知道到心思是神经系统的特色。神经系统分为中框神经系统和周围神经系统。脑是中枢神经系统的高档部位，所以，脑是产生心思活动的首要器官。前苏联曾发现过一个“同体异头”的双生子，共用一个身体共用体内器官，却有两个头。一个头叫玛莎，睁眼不眠，不爱说话，喜爱安静；另一个头叫卡嘉，总爱睡觉，喜爱说话，易发脾气。一个人多一个指头或少一条腿，不必定对他的心思活动有多大的影响，但是有两个脑袋，虽然长在同一个躯体上，却呈现两种不同的心思活动。可见，脑是影响心思活动最要害的部位。

（2）心思的产生、开展与脑的发育严密相关

人类之所以具有高档心思活动，是因为人类有一个不同于其他生物的精细微妙的大脑。人类大脑与其他动物大脑的差异最首要的是沟回多，总面积可达2200平方厘米。人类的脑沟和脑回是进化的产品。动物的脑沟和脑回越多，脑的面积就越大，就显得越聪明。鲸鱼和大象的脑子的分量虽然都超过了人类，但其脑沟和脑回却不如人类多，所以它们的才智远不能和人类的才智比较。

依据大脑研讨资料，儿童在出世时大脑在结构上已挨近成人，大脑皮层分为六层，大脑皮层上的神经细胞数与成人附近，但他们的皮层比成人薄，皮层上的沟回比成人浅，脑分量也较轻。个别出世时，脑的分量为390克，只要成人脑重的1/3；跟着人脑的灵敏开展，儿童的脑分量在九个月时达60克，适当于成人脑重的1/2；二岁半至三岁的儿童脑分量达900克-1000克，到达成人脑重的2/3；七岁儿童脑分量到达1280克，到达成人脑重的9/10，十二岁时已挨近成人。

从人的大脑皮层细胞的机能老练状况来看有两个显着的“腾跃”时期：第一个腾跃时期约在六岁左右，这时悉数脑皮层神经纤维的髓鞘化已挨近于底子完结；第二个腾跃时期约在十三岁左右，这时脑电波的波型及频率开端与成人相同，大脑皮层细胞的机能已开展到适当的水平。到十四岁或再晚些时分，脑神经纤维仍在渐渐地变粗、增加和增多。与此相应，儿童的心思水平也随之进步：从感觉阶段开展到表象阶段，从形象思想阶段开展到抽象思想阶段，从受外部操控开展到自我内部操控。

（3）心思是脑的反射活动

现代科学研讨标明，心思是脑的反射活动。反射是有机体在神经系统参与下所完结的对表里影响的规则性应对。巴甫活大对动物和人的反射进行了长时刻的科学实验研讨，建立了高档神经活动学说，为微观地了解心思活动的生理机制供给了依据。无条件反射是动物和人先大具有的反射，条件反射是动物和人通过后天学习取得的反射。在无条件反射的根底构成的条件反射，是一种心思反射。心思反射产生了动物有机体高档神经活动的杂乱多变的现象。因而，心思现象是脑这个物质开展到必定阶段特有的反映方法，是悉数反映的最高阶段。

（4）脑损坏会引起心思反常

临床上发现，当人脑因为外伤或疾病而遭受损坏时，人的心思活动就会悉数或部分地失调。假如枕叶遭到损坏，人就会变盲。顶叶下部 与颞叶、枕叶附近的部位受损害，阅览活动就产生困难。额叶某些部位受损害，人就不能很好地依据言语信号来调理运动，不能拟定运动方案，不能适当地调理运动进程，不能掌握动作程序，严峻的则会呈现情性运动定型。假如损害的是左半球上中心后回下面三分之一的区域，区分言语就产生困难，因而不能了解他人所说的话；在左半球的下额回有一个布洛卡区，这个区域受损坏，人不能说出杂乱的言语，不能说出他所想说的工作。此外，人的脑筋遭到剧烈的震动，人的心思活动也会遭到阻止和产生失调，产生幻觉，幻觉或遗忘症。大脑两半球的肿瘤会使人灵敏进入发呆状况。无脑畸形儿生来不具有正常的脑髓，因而不能思想，最多只要饥饿、口渴的内脏感觉等。这些实际都确凿地证明心思活动和脑的活动不可分割。

心思 心思学 心思咨询 心思教导 心思测验 心思诊治

2 心思是客观实际的反映

（1）客观实际是心思的源泉

客观实际指人的知道之外的悉数客观存在的事物，既包据天然界，也包含人类社会。对人来说，决议心思活动的首要是社会日子。1920年在印度发现的狼孩卡玛拉，虽然生而具有人脑，但因为出世不久便日子在狼群中，没有承受人类社会的影响，所以她只要狼的习性而无人的心思。脑是心思活动的器官，它比如一个加工厂，工厂没有质料，出产不出产品：没有客观外界的影响，也不会产生心思现象。客观事物效果于感官产生的信息便是脑进行加工的质料，正如列宁所说：“没有被反映者，就不能有反映。“心思现象的产生首要是因为效果于人的客观事物的存在。没有客观事物效果于人，心思活动便不可能产生的。

（2）心思是对客观实际的反映

反映是物质相互效果留下痕迹的进程，反映是悉数物质的特色。物质间相互效果都会留下痕迹。物质不断开展、改变，从初级运动方法向高档运动方法过渡反映也阅历着从初级方法向高档方法开展的进程。无生命物质的反映方法是物理的、化学的反映方法。例如，积习沉舟，盐在水中会溶化，铁在湿空气中会生锈。有生命物质的反映方法是生物的反映方法。例如，植物有感应性，如含羞草吃虫，向日葵向太阳，柳树叶向水等。动物由初级向高档开展，呈现了神经系统特别是脑，才产生了心思这种反映方法。

人的心思活动，就其产生方法来说，是客观国际效果于人所引起的高档神经活动，是脑的反射活动。这种活动，就其内容来说，是对效果于人的客观实际的反映。马克思以为心思活动的内容“是在人类脑筋中变位了变形了的物质”，列宁则以为心思活动的内容是物质国际的“复写、拍摄、摹写、镜像”。

（3）心思是人对客观实际的能动的反映

人对客观实际的反映不是消沉的、被迫的像镜子反映物象相同。人是在实践活动中活跃能动地反映客观国际的。人总是在效果于客观实际，完结各种举动，操作各种事物的时分去反映客观事物的。也便是说，人自动地把外界事物变成观念的东西，把客观的东西反映到片面上来。人又通过实践活动使片面见之于客观，变片面为客观的东西。一起，人的心思活动又遭到实践活动的查验。人在反映实际的活动中总是按照实践的规范不断地调整着自己的举动，使所反映的东西能契合客观实际的规则。但人的心思能否发挥其能动效果还在于是否精确地反映了客观实际的规则

（4）社会日子实践对人的心思起限制效果

科学的心思学特别强调人的心思的根底是人的社会实践，以为没有人的社会实践就没有人的心思。例如狼孩卡玛拉，她也有人脑这块精美杂乱的物质，但因为她从小脱离了人的社会日子，在狼的日子条件下日子，到了8岁被发现回到人世时，只要适当于6个月婴儿的心思开展水平。她用四肢行走，用双手和膝盖着地休憩。她舔食流质的东西，只吃扔在地板上的肉，不吃人手里的东西。她惧怕强光，夜间视觉敏锐，每天深夜嚎叫。她怕火也怕水，从不去洗澡。即便气候冰冷，她也撕掉衣服，脱节毯子。通过辛苦的悉心照料与教育，她2年学会了站立,4年学会了6个单词,6年学会走路,7年学会了45个词，一起学会了用手吃饭、用杯子喝水。到17岁临死时只具有适当于4岁儿童的心思开展水平。被野兽哺养大以及脱离人类社会长大的野生儿，自18世纪中叶以来，在罗马、瑞典、比利时、立陶宛、德国、荷兰、法国、肯尼亚等地都有发现，单是有案可考的就有30多例。所有这些孩子都只能宣布不清楚、不连贯的声响，不能直立行走，具有强壮的膂力，活动灵敏，跑得很快，跳动攀爬很超卓。他们也有开展得很好的听觉、视觉和嗅觉，但是即便通过很长的时刻，他们也都没能学会说话。可见，从小脱离人的社会日子条件便不能构成人的心思。

不仅如此，即便长大成年后长时刻脱离人的社会日子也将使原已构成的人的正常的心思异常。如抗战期间，日本帝国主义从前掳掠我国许多同胞，其间之一的刘连仁不胜在日本矿山的役使劳作，逃往北海道深山，过了13年茹毛饮血的穴居野人日子。1958年被挽救回国时，言语才干简直损失，听不懂也不会说，失去了正常人的心思状况。

实际阐明，社会日子实践对人的心思起着限制的效果。人只要参与各种社会活动，才干对客观事物产生必定的心情，并体现出打败困难的毅力举动，然后增强才干。社会日子实践活动的多样性，也使人构成不同的特性特征。脱离社会日子实践，则会导致个别心思异常。