穿越抑郁的正念之道[正念之道的作者]

#各位同学，咱们第9周的读书领读会现在正式开端！#

大家好，我是助教~本周咱们的读书使命是读《穿越郁闷的正念之道》这本书的第5章，上一周咱们从葡萄干操练和正念呼吸开始了解了正念怎么让咱们的心智方法从举动方法转化为存在方法，这一周咱们将重视点放在身体上，了解怎么经过直接体会身体的感觉，绕过重复考虑的心。

这一周的读书内容不多，身体扫描的操练咱们也做过，因而本周的读书会内容也相对比较简略。下面以内容要点的方法整理一下本章逻辑线。

首要：咱们的心情、身体、主意是互为联络与影响的，身体是心情的信号，心情也会加剧身体的感觉，一同，关于身体感觉的主意也可以影响咱们的心情。这些一同起作用，就像一个循环链条相同，创造出郁闷的状况。

然后：打破这个循环链条的方法便是将正念觉知代入其间，特别是带到身体之中，也便是对身体的正念。在举动方法中 ，咱们对待身体的方法是去考虑身体。而在存在方法中，咱们对待身体的方法是直接体会身体。

接着：经过一个简略的操练——正念觉知双手，来体会考虑身体与直接体会身体之间的差异，并以南希为例阐明。在举动方法中，当南希留意到自己双手显得变老时，这让她想到了妈妈的双手人，然后又堕入到自己儿时以及之前照料妈妈的回想之中，然后又来了一些对生命仓促的感叹。这个时分，南希现已脱离当下，走进了了解的举动方法之中；而在存在方法中，南希就仅仅直接重视自己双手的感觉，它的刺痒、麻痹、温暖以及与抚摸椅子的感觉等。

最终：进一步将对双手的觉知扩展到对全身的觉知，也便是身体扫描操练。具体来说，

榜首，身体扫描是引导咱们直接地、体系性地、顺次地重视身体的每一个部分，鼓舞咱们在当下的时间与身体树立一种愈加猎奇的、密切的和友爱的联合。

第二，身体扫描可以分红带呼吸和不带呼吸两种方法，带呼吸便是咱们在觉知时，去幻想将呼吸带入到觉知的部位，这是为了让咱们的注意力更简单会集在那个部位。

第三，不论在扫描进程中体会到什么身体感觉，不管是愉悦的不愉悦的或许没有感觉，咱们都答应它们照实的存在，照实的察觉，而不是去改动它们。

第四，身体扫描并不是要到达一种放松的状况，尽管放松的状况或许是身体扫描进程中会呈现的一个成果。当咱们去寻求放松的方针时，或许又会堕入举动方法之中，比方以为冥想对我没有什么作用或许以为这是一次失利的操练。在冥想之中没有失利这回事，不管是什么体会，只要去察觉到它们就可以。

第五，假如发现自己操练时快睡着了，可以睁着眼睛操练，或许坐着操练，或许在其他清醒的时分操练，或许去探究疲倦的感触是什么。

第六，好像正念呼吸相同，心的分心是常见的，每一次分心都是一次辨认举动方法的时机，当你察觉到分心，以温文的情绪将心带回到正在重视的身体感觉上。

以上便是本章的内容整理啦，最终共享本章中一段文字：

当咱们中止测验去逼迫高兴的感触，

它们就可以更自由地自己呈现。

当咱们中止测验反抗不愉快的感触，

咱们或许发现它们会自己溜走。

当咱们中止测验使什么事情产生，

一整个国际的别致和不行预知的体会，

都会变得垂手而得。

咱们下周再会！