青少年早恋问题论文[早恋的利与弊]

我是一名教师，不只如此，仍是一位很“不正经”的教师。在和学生胡侃时，他们最想知道像我这样一个不正经的教师会怎样看待“早恋”问题。

说起早恋，我所作业的学校方针不算十分反常，只需不在光天化日之下做太有伤风化的行为，学校是不会干预的，顶多班主任发现后训个话什么的。但也会隔一段时刻，在晚自习的时分打着手电筒抓小情侣：手电筒不能一向开着，那样一对儿都抓不到，要先趁着夜色渐渐接近，待到有十足的掌握后，大喝一声，一同强光打到脸上。猎物在懵圈状况下是很好具体询问的，他们的班级、名字、家长电话就都言无不尽了。

像不像闰土在瓜田里捉猹？

接下来言归正传，谈谈我关于早恋的研讨。

从字面上看，早恋之所以是一种罪恶，必定不在于“恋”——由于人人都有爱情的权力——而在于“早”。那么，多早能算早恋呢？我上知网查阅了许多的材料，发现没有一个人能说清一个公民到多大年纪才具有爱情的权力或才能，咱们有“适婚年纪”这个词，但没有“适恋年纪”这个词。

这就很为难了：咱们一向在议论乃至企图处理一个很严峻的问题，但到头来，却发现咱们乃至无法清楚地界说它，那这么长期咱们是在和谁作斗争呢？

我国没有，或许国外有更具体的研讨？

一番查阅之后，更为难了：西方底子就没有“早恋”这个词，也便是说，这个词便是发生于我国的本乡词汇！大约诞生于20世纪60时代，发扬于改革开放之后。

改革开放之前的我国，不论是大人仍是小孩，都不敢光明磊落的谈爱情，爱一个人是难以启齿的事，由于爱情是政治觉悟低的体现，是会被轻视的。就算有早恋的状况，也是极端稀有的，稀有到咱们底子没必要创造一个词汇去描绘它。

改革开放之后，咱们不再抽象地围歼“爱”了，而是缩小了规模，开端围歼“早恋”了。

所以，早恋作为一个教育问题其实是很晚近的事。

关于一个成年人而言，爱情是很私家、也很自在的作业，旁人无权过问，更无权干与。只需触及到婚姻的时分，恋人们才需求顾及外在的要素。

青少年们的爱情并不触及婚姻，咱们为什么会忧虑并干与他们的爱情呢？咱们忧虑的点在哪里？

1、健康与安全

不得不供认的是，爱情是一种很张狂的爱情，它很简略突破理性，使咱们做出离谱的作业。成年人姑且如此，青少年更不必说。

所以咱们会忧虑孩子们爱情期间的健康与安全。

健康包含生理和心思两方面，生理健康中很重要的一点是性健康。

写到这，我有一个与性无关但很风趣的经历要共享：我的搭档们发现早恋状况后会奉告家长。男生的家长一般显得淡定一些，只关怀儿子的学习，假如成果没有下降，家长会显得很开通；而女生的家长一般会十分激动，会向孩子诘问许多细节，而且不论有没有影响学习，都会尽力摧残这段孽缘。其间微妙咱们必定理解。

爱情引起的心思健康问题也是比较让人忧虑的，爱情的曲折必定会影响孩子的心情，严峻的乃至会影响性情。我就见过许多爱情失利后，孩子的自信心一度受损。

心思健康与安满是紧密联系的，假如心思不平衡或心情动摇比较大，青少年会比较简略发生过火的行为。

这些健康和安全的危险都是早恋给青少年带来的。

不过我传闻，国际上每年因交通事故逝世的人有125万，每年吃饭被噎死的人都有12万。但这如同并没有阻遏咱们上街，也没有让咱们因而少吃点。为什么？这中心的取舍规范无非是在两边之间衡量得失。与逛街或游览的愉悦比较，咱们甘愿冒这一百二十五万分之一的事故危险，吃饭相同如此。

那么，爱情给一个人带来的满足和愉悦是否值得咱们冒上述遇人不淑的危险呢？我觉得是值得的，不然不会有这么多人如自取灭亡一般去寻找爱情。

别的，假如阻遏了孩子的爱情活动，咱们的干与和阻遏会不会也给孩子埋下更大的心思健康危险呢？每个人（不论大人仍是小孩）的爱情都是客观的、必定的，不分青红皂白地干与和纠正，拔苗助长的或许远远大于正面作用。

第三个问题，所谓的生理健康问题，咱们采纳阻断的办法是不是真的有助于处理孩子的困惑？作为教育者，咱们应该协助孩子面临问题处理问题，仍是捂着他们的眼睛，一句“少儿不宜”带他们绕过这些论题？

关于早恋引起的健康和安全问题，我有必要供认是存在的。但我要说的是，躲避或阻断并不能真实消除这些危险，而仅仅推迟了问题发生的时刻。

有些困惑已然现已在孩子们脑筋中发生，咱们不只不帮他们正视，还要想方设法搬运他们的留意力。这种掩耳盗铃的粉饰反而让孩子们看清成人国际里真的有鬼。

2、孩子们混杂了爱情与友谊

有许多考究战略的班主任劝导学生用的便是这个说法：“你们”年纪太小，还不明白爱情，还不具有谈爱情的才能，你们仅仅将友谊误解为了爱情。

我真的不知道爱情的界说是什么，乃至也不知道友谊的界说是什么。我爱上我妻子的时分并没有翻书依照界说去验证这是不是爱情，就很不谨慎地和她约会了。不过，一向到现在为止我都坚信这便是爱情。

对爱情的坚信或许是一种天分的才能，而且这种才能的精确性一般来讲是比较高的。所以，作为当事人的孩子和教师的判别哪个更精确，这是存疑的。

更况且，在我看来，界说一份爱情是一件败兴的作业，乃至是一件愚笨的作业。人和人的联系是很杂乱的，咱们顶多只能描绘它们，不能界说它们。更没有人有理由由于一种爱情界说含糊而决然否定其存在的权力，这是一种教条的唯心主义。

谁规则中学生之间的爱情除了友谊便是爱情？而且前者是合法的，后者是违法的？据我调查许多孩子之间的爱情恰恰是一种很难划界的、模糊的状况，既超出了简略友谊的边界，又很难界说为爱情。

其实，有许多孩子曾自己跑过来对我倾吐困惑：她不知道跟那个男孩是朋友联系仍是恋人联系，这该怎样办？

我给的主张是，先不要着急给这个联系一个清楚的界说，先做这份爱情的傍观者，傍观自己跟他共处时的心绪，傍观两人联系的特殊性。在此期间不要故意左右它朝哪个方向开展，和对方共处时，自己怎样舒畅就怎样来。时刻一长答案自然会呈现，到时分该怎样做，两人再好好商量。

3、早恋成功率太低，最终必定各奔前程

这是我见过的最低劣的说辞，媒婆才说这种话。

什么叫一场“成功的爱情”？是顺畅步入婚姻殿堂，白头偕老吗？

且不说在成年人国际，有多少人有资历教训他人怎样谈一场成功的爱情；就算有，咱们也没有权力要求任何一个人依照自己的成功形式去谈一场爱情。

爱情之所以诱人，其间很大一部分原因在于它的去名利性：它不讲成功或失利，乃至不讲成果，不讲出路，它鄙视尘俗中那些权衡利弊的价值观。它只需求当事人忠于自己即可——爱便是爱，恨便是恨——这是爱情仅有的价值观。

4、学习成果

这才是根！本！所！在！

在我查阅的论文中，许多学者爽性将早恋界说为“中小学生在校期间的亲密联系”。留意这个界说，它吊诡的当地在于：一个以时刻（早恋）来命名的概念，却要用空间（“在校”）来解说！这简直是我国魔幻实际主义的代表词汇。

揭开概念遮遮掩掩的遣词，早恋无非便是：“影响学习成果的爱情”。而且这个界说之所以将大学扫除在外的原因在于，大学成果现已没有那么重要了——成果才是早恋的命门。

保持亲密联系是需求支付精力和心思的，这当然会消耗时刻（留意是“消耗”不是“糟蹋”）。

不过有两个问题：

首要，假如爱情是朴实的糟蹋时刻，耽误人生，那么咱们成年人干嘛要谈爱情呢？是咱们现已抛弃自己了，觉得自己的人生就这样了，糟蹋就糟蹋吧？仍是咱们谈爱情仅仅为了传宗接代，有“重担在身”，不得不忍耐这种苦楚？

这些言不由衷的分辩就不必我辩驳了吧？

孩子们，大人们，爱情并不是传宗接代的手法，也不是难以启齿的情欲。她是对咱们的满足，两个相爱的人相互扶持、相互鼓舞、相互陪同，乃至相互忍受，最终一同老去，并相约着奔赴逝世——还有什么能给咱们如此的勇气，帮咱们面临如此无聊而残暴的人世？去爱——这是每个人的头等大事。

教育的意图是什么？或者说，咱们应该期望孩子们从教育中取得什么？

我觉得应该是“对夸姣的知道和追求夸姣的才能”。

常识和作业技术的确对日后的夸姣很重要。不过，学会怎么挑选一个爱人并以正确的方法爱她，莫非这个才能不重要吗？凭什么要献身后者给前者让路呢？

其次，有人会说，谈爱情什么时分都能够，但高考只需一次，耽误了就没时机了。

这才是咱们想方设法阻遏早恋的本源地点！以上咱们所罗列的其他理由都不过是相得益彰的假称罢了。

这也是一个不得不面临的实际问题，咱们现已把教育搞成了一场竞赛。

竞赛与“成功”有关，与“生长”无关；与“功率”有关，与“夸姣”无关。

在这场竞赛中，其间每个选手都有必要像心无旁骛的赛车手，不能有任何分神。说白了，他们便是一架考试机器，一切零件满负荷作业，只为那个成果。只需生理上不患病，心思上不发疯就行，剩余的一切精力和时刻都有必要投入到这场生死攸关的竞赛中去，不能有一丝“糟蹋”。

实际的力气如此光秃秃，如此强壮，我无话可说。仅仅，每逢我不得不以这样的理由劝学生不要谈爱情时，我感到羞惭。

分明是咱们准则规划的问题，却要求孩子们献身他们的自在来买单。过错是咱们的，却要孩子来担任。而且还要给他们洗脑，说这是他们自己的错。

咱们的教育什么时分变得如此狭窄和名利了？乃至让咱们不吝以虚伪和诈骗对待孩子？

为了成果能够献身孩子们一切其他的日子，乃至献身爱的时机和才能。一切与成果不相干的作业只能作为一种调剂，来为课业服务。那些彻底与成果无关的被当作不正经的作业粗犷地扫除去。

所以，咱们从不教训孩子们成果以外的东西，历来不愿意教他们怎样样去爱，莫非这不重要？

在成果与“早恋”的对立中，究竟哪个才是有罪的一方？哪个才应该被纠正，被质问？

首要，我强烈主张改称号，不要再叫“早恋”了，这个称号自身就暗示这是一个问题、一个需求纠正的过错。咱们急需一个中性的称号以纠正这种成见和暗示，叫“学校情愫”怎样样？这至少是一个中性的、不带价值成见的词汇。

其次，我的态度是不镇压，不阻遏。这是对孩子无理的干与，严峻的或许会导致青少年排挤异性，乃至排挤亲密联系。

当然不镇压，不阻遏不代表不论。青少年由于年纪和履历的问题，需求在爱情这方面给予引导，这是咱们的职责。

这方面最根底、最重要的作业便是性教育和安全教育：教他们怎样自我维护，并给他们遍及一些重要的性常识，近些年来，咱们的教育界对此已开端逐步重视起来。

其次，咱们要引导学生整理一些根本正确的爱情观，比方：

1、日子很夸姣，爱情是其间重要的一部分，但也仅仅一部分罢了。咱们要做到学习和日子的平衡，捉襟见肘总是欠好的，不论哪个是“此”哪个是“彼”。好的爱情应该是两相满足，共同进步的。

2、尊重自己的感触，也尊重他人的挑选，好聚好散。

3、不要只看表面或家产，更要重视内在。

这就够了。

留意，以上的性常识教育和这三个准则，都只能是一些教育和引导，不能当作纪律或要求来硬性规则。犯错当然是危险的，可是孩子们有犯错的权力和自在，不然他们何故生长？

爱情是人的根本权力，咱们现已过了思维操控和爱情检查的时代，对早恋的控制只不过是那个检查时代的余绪罢了。

咱们不能以成果为由去阻遏早恋，假如二者真的发生了无法分身的对立，这只能是咱们的教育出了问题；咱们不能以健康和安全为由去阻遏早恋，由于万事皆有危险，况且咱们能够经过引导来躲避这些危险；咱们不能以其他任何理由来阻遏早恋，由于它有一个重要的名义——芳华。

我信任，等咱们在教育范畴摆脱了检查和控制的残留，孩子们脸上的笑脸一定会更坦荡。

注：本文插图作者——乔治·修拉