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心理发展[人在不同年龄段的特征]

更新日期:2022-02-09 12:03:27  来源:www.sglongjoy.com

导读一.婴儿前期(0—2)取得信赖感,战胜置疑感;养成期望质量。此刻儿童最为脆弱,对成人的依赖性很大,爸爸妈妈对儿童的哺育方法的一贯性、可靠性和预见性关于儿童构成根本信赖感十分重要。当儿童感到饥饿、不舒服时,爸爸妈妈能及时呈现,儿童就能取得信赖感;相反,爸爸妈妈不必定呈现,儿童就取得不...

一.婴儿前期(0—2)取得信赖感,战胜置疑感;养成期望质量。

此刻儿童最为脆弱,对成人的依赖性很大,爸爸妈妈对儿童的哺育方法的一贯性、可靠性和预见性关于儿童构成根本信赖感十分重要。

当儿童感到饥饿、不舒服时,爸爸妈妈能及时呈现,儿童就能取得信赖感;相反,爸爸妈妈不必定呈现,儿童就取得不信赖感。

当儿童取得的信赖感比不信赖感多时,这种信赖危机就得到处理,儿童质量中则发生一种期望的质量。

具有期望质量的儿童对人有一种根本的信赖感:勇于期望,富于抱负。

而缺少这种质量的儿童则难以树立人际信赖,不敢期望,时间忧虑自己的需求是否得到满意,总是依附在爸爸妈妈身边。

期望质量是人际信赖和健康质量的根底。

二.婴儿后期(2—4)取得自主感—战胜羞耻感;养成毅力质量。

这个阶段儿童学会了走路说话等许多日子技术,更重要的是学会了怎样坚持和抛弃,构成了自我毅力。

儿童的自我毅力和爸爸妈妈毅力发生较大的抵触,这就要求爸爸妈妈对儿童的哺育要有必定的约束和操控,但又要给与必定的自在。

任其自然不能使儿童社会化,而过火严峻则会损伤儿童的自主性和自我操控力。

当儿童学会习惯社会规矩又不过火损失自己的自主性时,自主对害臊的对立就处理了,由此取得毅力这个质量,具有毅力的儿童可以面临置疑和害臊的地步,表现出自我按捺和自在选择极其坚定的决计。

这个时期,儿童有必要学会“自主”逐个自己吃饭、穿衣、讲究卫生等等。假如不能实现这种自立,或许引起儿童置疑自己的才干,感到羞耻。

三.幼儿期(4—7)取得自动感—战胜愧疚感;养成方针质量。

这个时期儿童有更为精密的活动,想象力更丰厚。这些都使儿童的自动性增强,可以料想未来,设定方针,提出方案。

假如爸爸妈妈必定和鼓舞儿童,儿童将易于处理这个危机;反之,儿童就会感到愧疚,倾向于畏缩,安分守己。当儿童的自动超越愧疚时,儿童就有了意图的质量进入下一阶段。

有意图的儿童富于想象力和自动性,具有寻求价值方针的勇气,不怕失利。

四.童年期(7—12)取得勤勉感—战胜自卑感;养成才干质量。

此刻的儿童最重要是体会从安稳的留意和孜孜不倦的勤勉来完结作业的趣味,勤勉使儿童在往后的独立日子中可以满怀决心的承当作业任务,取得作业的成就感。反之,将使他们对自己能否成为一个对社会有用的人缺少决心,然后感到自卑,觉得自己无能。

假如这一阶段的危机得到处理,则会构成才干的质量。

五.青少年期(12—18)取得认同感—战胜认同紊乱;养成诚笃质量。

这一阶段,儿童有必要考虑一切现已把握的信息,包含对自己和社会的信息,以便承认自己是谁,以及自己在社会群体中的方位,并承受和赏识自己,也便是要取得自我同一性。

假如一个人对自己是谁感到不确定,不知道你的价值在哪儿是什么,你人生的方向在哪里,就会发生认同危机。

这个问题,许多发生在青少年期,可是绝不是仅限于年轻人,许多中年人也会阅历这种时期。

自我同一性对开展健康质量是十分重要的,标志着儿童期的完毕和成人期的开端。

假如这一阶段的危机处理,青少年取得活跃同一性,就会构成忠实的质量。

忠实意味着一个人有才干依照社会规范去日子,能在既定的实际中找到自己的方位。

六.成年前期(18—25)取得密切感—战胜孤独感;养成爱的质量。

只要具有自我同一性的人才干勇于与异性树立安稳的爱情联系。由于与他人发生爱情联系,就要把自己的同一性与他人的同一性交融一体,这里有自我牺牲,甚至有对个人来说的重大损失。没有树立同一性的人和缺少作业才干的人是畏缩的,他们防止同人树立密切的联系,因此必定发生孤独感。

假如这一危机得到处理,就会得到爱的质量;假如消沉处理,就会发生紊乱的两性联系。

七.成年中期(25—50)取得繁衍感—战胜停滯感;养成关怀质量。【提示那些只生不养的青年配偶特别留意】

假如或人走运的构成了活跃的自我同一性,而且树立了密切的爱情联系,他们的爱好开端扩大到两人之外,关怀子孙的繁衍和哺育。在这里,繁衍是广义的,不仅是生育和照顾孩子,也包含为下一代的幸福日子发明物质和精神财富。

个人只要能关怀孩子,协助孩子过更好的日子,辅导他们更好的生长,就具有繁衍感。反之,没有繁衍感的人质量匮乏和阻滞,只考虑自己的需求和利益,从不关怀他人。

假如这一危机得到处理,就会构成关怀的质量,反之则构成自私的质量。

八.成年晚期(50后)取得完善感—战胜失望感;养成才智、贤明质量。

假如前面七个阶段能顺畅度过,将感到人生充分与完善,这种人不惧怕逝世,在回想过去时,感到活得有价值,可以承受自我,正视人生的必定归途,发生一种整合感。

相反,未能顺畅度过前七个阶段的人在回想过去时,常常体会到失望。由于他们日子中的首要方针没有完结,他们感到现已处在人生的完结,再开端现已太晚,他们不肯仓促离去,对逝世没有思想准备,发生失望感。假如这一危机得到处理,就会构成才智的质量。

反之,就会发生失望和无意义感。

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