比较心理[比较心理学家]

大家好，今日推送「空唠唠」，唠唠为什么比较让咱们难过？

Cico的共享如下——

修改后文稿如下——

不管在东方社会仍是在西方社会，人们都习惯于比较，正是这种比较会带来心里抵触。

比较，意味着你现已有了一个规范，这个规范必定是一个判别，好坏之分必定是一种区别，区别必定是一种肯定。

由于事物自身有多面性，当你说它好的时分，便是一种简单化、肯定化。这儿的肯定化说的是，事物自身并没有好坏之说，你不去判别它，它便是它；但你一旦判别它好，就给它定性了，这便是一种肯定化。

一旦有肯定化，就有对立。由于客观事实没有好坏，你若非得说它好，一起便有了坏，好坏便是一对对立，这就在片面上随便制作了对立。

这仅仅一个点的对立，许多许多的点、许多许多的判别，组合起来，形成心里各种抵触。心里抵触是各种判别的组合体。所以说，用对立重重来描绘，一点都不为过。

所以，只需咱们去判别、区别和比较，必定会阅历精力抵触。

在作业日子中，当咱们有比较心思的时分，就简单堕入一种竞赛形式，想要比他人更好，这也是一种愿望。

然后从竞赛中，咱们发生一种十分强的所谓的雄心勃勃，想去完结某些工作，取得某种成果、寻求某些成果，不知不觉，比较心思让咱们进入一种游戏形式。

英语有一个习语叫做 the rat race，直译为老鼠的竞赛，是指现代社会的一种日子方式，人们为了权利和金钱相互竞赛。

当咱们没有觉察到的时分，咱们就十分简单进入这样一种竞赛的游戏形式。

当咱们比较的时分，咱们的心里会呈现各种改变，由于它会有各种心情呈现。比方当咱们跟他人比较的时分，假如咱们比他人好，咱们就感到高兴，取得一种愉悦。但假如咱们发现自己没有比他人好，他人比自己更好。咱们会感到自卑、感到难过。咱们常常会去追逐比较带来的一种优越感，来防止比较发生的挫折感。

当咱们不得不承受这种挫折感的时分，咱们常常说要把悲愤转化为动力，要继续去竞赛，去完结更多来逾越对方。

当咱们在这样一种心思形式下的时分，自然而然就进入了一种竞赛形式。说白了咱们仍是为了去寻求愉悦，防止苦楚；可是，愉悦和苦楚总是结伴而行。

假如你寻求竞赛、寻求这样的日子，没有问题，由于许多人都这么活，他们承受了这样一种不断抵触，不断挣扎，不和谐的日子方式。由于他们都现已承受了这样一种不断挣扎，不断抵触、不和谐的日子方式。

但假如咱们正念，咱们可以挑选一条不同的日子方式——不去比较。

比较总是让咱们去寻求成果，

疏忽了干事的进程；

比较总是让咱们去重视成果，

重视咱们完结了什么。

就像咱们方才所说，任何的比较仅仅咱们自己的一种规范、判别、肯定化，必定导致心里世界的抵触。

当咱们日子在一种心里抵触的状况，咱们怎能坚持真实的安静呢？咱们口头说咱们很安静，那是咱们还没意识到，真实的安静是无法用言语描绘的。咱们需求去调查。许多人以为自己安静，但他们在做冥想的时分，会发现各种主意不断袭来。

当咱们日子在这种不断竞赛的状况中，咱们心里总有波涛，难以真实的安静。我想每个人经过正念冥想，都可以调查到，你是否真的安静。

放掉竞赛，意味着咱们承受自己，不去跟他人比较，享用做工作的进程。高兴来自你做工作的每一刻，而不是去寻求一个成果。为了去比他人更好。虽然这些好，仅仅你的判别的一个规范，一个区别罢了。

比较带来费事，需求咱们每个人去感触，经过正念冥想去深入的感触，去调查它。

当你可以深入地体会到一种竞赛状况的时分， 我想你对你的人生挑选现已有了答案。

不必比较，如实地看到白菜或蘑菇的姿态就好！

共享者Cico，在读博士，坐标荷兰，研讨爱好触及神经科学，哲学，人工智能，数学，生物信息的穿插范畴。和西方实际的深度磕碰，成为他完全探究心里世界的动力。修习正念冥想带来的深入的感悟和改变，让传达正念成为一种新的人生任务。个人主页https://hi-it.org，大众号Mindiverse。