弗洛伊德性心理发展[皮亚杰的认知发展理论]

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万事万物都具有必定的规则，与咱们休戚相关的性也有必定的规则，由于两性思想与认知上的差异，让性也在两性的身上呈现出差异化现象。

这些差异咱们可以从婚前婚后对性日子的情绪上来看出端倪。不过，在这里咱们首要讨论的是女人婚前婚后情绪的改动。

关于许多现已成婚的男性来说，在夫妻日子方面总有一个让他们比较头疼的改动，便是自己的妻子对性日子的热心程度不如之前高了，女人性欲的减让步许多男性手足无措。

“蔡格尼克效应”与“禁果效应”让婚前的女人对性充溢热心

15、16岁的少男少女不管社会品德的捆绑偷尝禁果，在猎奇心和新鲜感的唆使下他们突破了成年人含辛茹苦设置的“防地”。

禁果效应（Forbidden fruit effect）便是关于越是明令禁止的事，咱们总会充溢猎奇，充溢极大的触碰欲，由于不了解，由于从未触摸过，性才会对人发生吸引力，才会让人想要各样测验。

这相同也是婚前许多女人的心思，成婚之前受传统文化的影响，她们有必要变得比较拘谨，体现得比较被迫，因而此刻的性不是那么简单获取，也不是能随意获取的。

正所谓“间隔发生美”，由于这种略有间隔的感觉，让许多女人对性充溢猎奇与新鲜感，所以此刻的性对她们来说有极大的吸引力与魅力。

她们也对性充溢了极大的热心，由于触摸得不行多，她们对性就会有一种神往与梦想，偶然的一次触摸也并不能满足她们的猎奇心与新鲜感。

偶然的触碰反而还会让她们心中的热心越来越多。

心思学中有一个效应叫“蔡格尼克效应（zeigarnik effect）”。它是是一种回忆效应，是指人们关于未完结的事比现已处理完的事更加形象深入。

人们天然生成就有一种就事要有头有尾的驱动力，正是这种驱动力让许多人对大部分作业都有着极大的完结欲，假如这件事没有完结，那么它就更简单被人熟记于心。

弗洛伊德以为性贯穿于人的终身，在少年时期咱们现已对性有着极大的猎奇心，在成年后偶然的触碰，也并不能满足猎奇心，

因而对性少数的触摸像是一件未完结的作业相同，一直在驱动着婚前的女人去探究它，去接近它，所以人们才会在婚前对性有极大的热心。

也很简单由于一些影响而振奋，而发生需求满足的巴望，就像探究一方从未去过的范畴一般，一切都充溢了别致，探究中的冒险与影响也会驱动着人们去寻找它。

好像现已接近它了，好像还离它很远，这种忽远忽近，敬而远之的感觉总会让许多人为此入神，人总是会对没有了解的事物充溢新鲜感，喜新厌旧也是人的天性。

婚后日子趋于平平，性需求不再是日子重心婚后的新鲜感与猎奇心越发平平

关于不行了解的事物，咱们才会更想去触碰它，正如陈奕迅的《红玫瑰》里所写的一句歌词“得不到的，永远在骚乱”。

大部分女人在婚前受到了社会品德的捆绑，对性的探究要坚持间隔，而婚后的女人有了合理的理由来对立群众对性的污名化与教条。

突破捆绑的女人，在探究性的这条道路上变得更加自动，更加自在，因而她们可能会进行许多的测验与触碰。

这种过度的触碰反而削弱了间隔发生的美感，在必定程度上削弱了婚后女人对性的触碰欲与探究欲，可以容易得到的事物反而不再那么有魅力，有吸引力。

因而，婚后的女人对性的热心也趋于平平，许多的触摸现已在必定程度上满足了她们大部分的新鲜感，与猎奇心，性的间隔离她们越来越近，她们的热心也会越少。

人物的改动，日子重心不再是性

由于我国文化使然，让许多人的婚姻的结合不单单是两个人的婚姻，而是两个家庭的结合，婚前的风花雪月，在婚后现已变成了柴米油盐酱醋茶。

两个人也不再是不明事理的小孩，逐步地要承当起婚姻中的职责与职责，日子重心不再是需求的满足，而是承当职责。

关于大部分女人来说，我国式婚姻并没有让她们肩上的担子有所减轻，反而还在必定程度上加剧了她们肩上的重担。

从一个家庭到另一个家庭，她们需求习气，需求改动，人物的改动让她们不再单单是爸爸妈妈的女儿，现如今的她们扮演着老公的妻子，孩子的母亲，公婆的儿媳。

一家老小的日子起居，重重地压在了她们柔弱的膀子上，关于本身需求的满足，她们也是爱莫能助。

就像韩剧《82年生的金智英》相同，我国的女人也在日子，作业，家庭之中来回改动，不断习气，一旦习气不良就会像女主相同发生一系列心思与精力上的问题。

火烧眉毛的日子，让许多女人不得不忽视自己的需求，不得不抛弃自己的某些寻求，由于她们此刻不再是为自己而活，日子中需求统筹的太多，关于性需求她们也只能部分抛弃。

因而，从表面上来看，好像是她们的性需求越发冷淡，对性的热心也大不如前，其实不是她们抛弃了性，是日子让她们不得不进行必定的取舍。

情感趋于平平，性需求变成了日复一日的陪同

科学研究标明，人体内排泄的一种生理激素苯基乙胺让人发生爱情的激动，而苯基乙胺的排泄只能保持六个月到四年，这便是一段爱情的时刻。

超过了这个时刻，人的情感也会日趋平平，婚前轰轰烈烈的爱情在婚后变成源源不断的陪同，此刻的女人对性的需求现已改动成了对陪同的需求。

不行置否的是，由于进化过程中两性扮演的人物有极大差异，因而女人与男性关于性与爱也有着显着的差异性观念。

关于女人来说，性是一种情感需求的表达，也是一种精力需求满足的前言，大部分女人是因爱而性，这也从旁边面印证了女人关于情感的重视。

由于关于情感的重视，在婚后的性反而显得不那么重要，可以给予她们情感上的需求的满足其实就现已满足了她们所希冀的大部分需求。

许多科学研究也标明，跟着成婚时刻的推移，大部分配偶的性日子频率会逐步变低，这种变低并不意味着他们不需求性日子了，而是性需求现已改动成了一种精力需求。

相同风趣的是，性日子的好坏也会影响到两个人关于这段联系的鉴定，一般来说，性日子比较调和的夫妻，往往会更满足这段联系，两个人也更密切，对伴侣的点评也更活跃。

而那些一开端性日子不调和的夫妻，对这段联系的满足度也比较低，自然而然对伴侣的点评也不太活跃，性日子满足度与联系的密切程度往往呈正相关。

可是性日子也不是评判一段联系好坏的唯一标准，仅仅跟着时刻的推移，人们开端从多个方面来评判一段联系，情感的平平无可避免，可是陪同与习气不会消失。

性需求也并没有消失，关于婚后的女人来说，她们仅仅用了更加老练而沉着的情绪来对待自己的日子，而不会像婚前相同干事不必左顾右盼。

跟着时刻的推移，人也会变得更加老练，日子的重心现已从年青时分对本身需求的寻求与巴望变成了对职责与职责的承当。

婚后女人对性日子情绪的改动不仅仅热心地衰退，也是对日子的思索与选择。

- The End -

作者 | 小汤

修改 | 鹿羽

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参考资料：Erikson, E.H. (1959). Identity and the life cycle: selected papers. International Universities Press.

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